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所谓八景，即八处风景名胜，是前人对本地人文地理情况的一种界定和彰扬。八景的来历，最早盖出于宋人的一些著作。宋代虔州(今江西赣州)太守孔元翰因筑城以御敌，得到朝廷褒奖。他站在城楼上观赏虔州的山川台榭作了八幅图，著名诗人苏轼据其图作了八首诗。这大概要算是最早关于八景的记载。但这和我们所说的八景尚存一定区别。因为孔元翰的这八幅图是依不同节序、不同心态所描绘的同一景物，而我们所说的八景则是在一定地域范围内的八种不同景物特征。和苏轼同一时代的一位科学家，也是政治家的沈括在他的《梦溪笔谈》中对所谓八景则有十分明确的记载：“度支员外郎宋迪，工画，尢善为平远山水，其得意者，有平沙雁落，远浦帆归，山市晴岚，江天暮雪，洞庭秋月，潇湘夜雨，烟寺晚钟，渔村落照，谓之八景，好事者多传之。”此外，元人夏文彦的《图绘宝鉴》、清高土奇的《江村书画目》等著作中都提到有八景图的记载。安陆关于八景之名始见于道光二十三年的《安陆县志》和同治年间的《安陆县志补正》，只不过是八景之外，又加上三台之名，这大约要算是一个特例了。
紫金台 又名三皇台。据清康熙五年《德安安陆郡县志》载，三皇台庙在城内，即紫金寺，这说明紫金台是因为紫金寺有台而得名。紫金台在旧上玉石街北首尽头，现粮机厂大门的东南。原是一座高约5米、广约100平方米的高台，上面有一幢官殿式的建筑，是城中的最高点，可以俯瞰全城。紫金台的西边旧称王府巷，明宪宗之子歧惠王朱佑榆，寿定王朱佑楮、世宗之子朱载圳均曾封国德安府，所以传说紫金台是藩王的宫殿。安陆“三台”之中，碧霞台、凤凰台分别与“八景”中的司马书室、凤山春晓有关，唯独紫金台不属“八景”，所以历代文人题咏不多。清道光年间知府周启运《甄别汉东书院生童时值劝捐修城兼缮紫金台宣示诸士子四首》其四云：“城
中高矗紫金台，废坠仍应一例培。两宋科名前度盛，二连节义此中来。须将地脉还元气，伫见文光射斗魁。今日谈经人士集，先将经始喻群才。”诗写得平平且有风水先生看法，但他以紫金台北接状元台，南连贡院(其时为汉东书院)，用前代安陆名人辈出的事，勉励后生追风前人，勤奋学习，还是可取的。
凤凰台 旧名高岗，在城南两里许，时人取《诗经》“凤栖于梧，鸣于高岗”之意。道光《安陆县志》载：凤凰山在城南，东带三洲，北环损水，实郡之屏也。凤凰台茂林修竹，环境优雅，是人们理想的游览场所。宋代秦观《郧上谣四首》其三云：“凤山何嵯峨，春风艳桃李。花开连理枝，翩翩映罗绮”。这是对凤凰台景致的真实写照。
碧霞台 座落在涢水边，原德安府衙前(今粮机厂附近)。它前临四状元里，因此亦称状元台。据道光《安陆县志》载：“碧霞台有石笋为名胜，何司寇伐之。”又云：“状元坊旧在碧霞台，故亦称状元台。”碧霞台临涢水而立，景色优美，历来为墨客骚人所吟咏。宋秦观《郧上谣四首》之一云：“我爱碧霞台，长松一百尺。夜半吼风雷，涛声喧枕席。”明代刘绍恤《秋日过状元台吊古诗》：“涢河水绕状元台，台上祠堂背水开。门径几年台自满，庭皋终日鹤空来。松阴历历谁家物，风色萧萧异代才。总是浮云容易尽，不缘秋兴亦堪衰。”
司马书室 又名晒书台、司马东岩，位于城西北涢水边、今安陆棉纺厂西北角)。相传宋治平年间，司马光来安陆探望任安州知州的兄长司马旦，因迷恋安陆的山水风光，选胜凿岩(石洞)刻意苦读，司马书室遂传名至今。据清康熙五年《德安安陆郡县志》的总纂沈会霖讲，他的先人曾在涢水岸边发现有“司马东岩”四字题刻。明代万历年间，由于水流的冲刷，人们还发现石壁上尚刻有一词：“楚山青，涢水绿。春风沧浪看不足。草芊芊，花蔟蔟。渔艇酌，歌相续。信浮尘，无管束。钓回乘月归湾曲。酒盈樽，云满屋，不见人间荣辱。”崇祯十二年(1639)沈会霖从北城登舟现场踏寻，可惜岩刻已不可见。
谪仙桃岩 又名桃花岩，位于白兆山西麓，因诗人李白曾游憩于此而得名。谪仙桃岩地势险峻，风貌奇特，上有白果树，古朴苍劲，相传为李白所植，下有绀珠泉，水清可鉴，李白常饮于此。四周还有祖师殿、写经岭、白云泉、天花台、笔架山、读书堂、太白林、洗笔池诸景，众星拱月，相映成趣，为安陆八景之最。李白有《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗，是描绘这里自然风貌的名作。古今名人在桃花岩题咏者不可胜数，如宋代范雍、元代贯云石等都为桃花岩写下了著名诗篇。
车盖名亭 亦称车盖云亭，简称车盖亭。据《安陆县志》载：“址逸在治西北三十里。考青龙潭有石可亭，盖取魏文帝诗，西北有浮云，亭亭如车盖，似为近之。”今考车盖亭俗称凉伞石，位于安陆城西北15公里处，与广水平林市隔河相对。实地考察发现，车盖亭系在红砂石的基础上人工凿成的两层方形石亭，形状颇似古代的车盖。关于此石的传说颇多，其中最著名的说是李白和他的好友元丹丘下棋的地方。据说李白与元丹丘一天沿损水结伴而行，当船行此地时，见西边岸上、有一块大石，两人棋兴大发，于是上岸对弈起来。真是棋逢对手，一直到日落西山，仍难分胜负。李白随手捡了一块石头把棋盘压住，俩人飘然而去。李白和元丹丘走后再也没来，这块小石头也慢慢同底盘上的大石头长在一起，所以后来有人称此石为“太白棋”。车盖亭造型奇特，吸引了历代游人土子、墨客骚人。1982年，安陆县人民政府将其列为重点文物保护单位。
樱桃古渡 位于今金泉泵站附近、太白公园东南角。安陆人俗称“樱桃渡”。涢水未建桥以前，这个渡口是安陆城关西行的必经地。古渡口西负金泉小山，东面是平沙百丈，每天人来车往，竹篙木船，流水盈盈，令人心旷神怡。明代王玺题，咏樱桃渡口的诗颇为上口：“树里人家半掩扉，风光仿佛五陵溪。行人欲渡傍花语，乳燕飞来隔叶啼。两岸瞑烟分野色，半篙春水乱云泥。渔翁向晚醉春酒，弄笛一声归路迷。”
凤山春晓 以凤凰山绮丽的春天景色而得名。阳春互月，满山桃花怒放，香飘数里，农夫荷锄，牧童扬鞭，醉人心扉。清高联捷有诗写道：“楚水莺啼淑景移，凤山凝望日迟迟。桃花夜曲烟似绣，杨柳春风露欲稀。”
涢水晴波 以涢水潋滟的波光而得名。据《安陆县志》载，春夏秋冬，涢水波光常在，尤在晴日，早晚霞光斜照之时，水面银波粼粼，金光烁烁，两岸景物尽映水底，至为赏心悦目，使人心醉。损水全长256公里，源于大洪山。 《左传》定公四年： “吴从楚师，及清发”，因此，清发亦为涢水的别称。涢水不仅风光绮丽，水色照人，其水质亦淳浓馥香。安陆名酒涢酒便是取其水配以其它原料制作而成。涢水晴波与谪仙桃岩互相点缀，遥相映衬。“涢水浓于酒，碧山俏似诗”，这是前人对安陆景物的由衷赏叹。
南岗梧雨 又名高岗梧雨。据《安陆县志》载：“凤凰山婉蜒而南尽于高岗。”高岗梧雨的来源大概本于《诗经》，“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”因为八景名称各自成对，如谪仙桃岩对司马书室，车盖名亭对樱桃古渡，凤
山春晓对涢水晴波，高岗在城的南郊，便和西畈麦秋成对，叫成南岗梧雨了。《安陆县志》载： “梧与桐非一种，高岗旧多梧，八景所咏‘高岗梧雨’也。”据有关资料介绍，高岗梧雨的梧，其实就是油桐。
西畈麦秋 指城西郊秋收的独特景色。
前人对安陆八景的吟咏颇多，今仅录清陈作辅《安陆八景调寄浪淘沙》以增加对安陆八景的了解。
司马书室 石洞傍云偎，斗室闲开。春风淡荡逐人来。曾是昔贤吟啸地，无限低回。
中高矗紫金台，废坠仍应一例培。两宋科名前度盛，二连节义此中来。须将地脉还元气，伫见文光射斗魁。今日谈经人士集，先将经始喻群才。”诗写得平平且有风水先生看法，但他以紫金台北接状元台，南连贡院(其时为汉东书院)，用前代安陆名人辈出的事，勉励后生追风前人，勤奋学习，还是可取的。
山春晓对涢水晴波，高岗在城的南郊，便和西畈麦秋成对，叫成南岗梧雨了。《安陆县志》载：